نشأة عبدالرحمن بن خلدون

-

سوف نتكلم فى هذا المقال عن نشأة عبدالرحمن  ابن خلدون ورحلاتة ومغامراته السياسية والحالة السياسية التى اشتهرت بها هذة الفترة التاريخية من من مؤامرات ودسائس وانقلابات على الحكم وسفك للدماء ؛ ومحاولاته لجمع الصف التى باءت بالفشل نظرا لتغليب مصلحة الفرد على مصلحة الجماعة ؛ لما لتلك الفترة من تاثير على حياته العلمية ومؤلفاته فيما بعد .

يرجع اصل عبدالرحمن بن خلدون الى عائله من حضرموت جنوب الجزيرة العربية لذا كان يلقب بالحضرمى ؛ نزحت العائلة الحضرمية الى بلاد الاندلس واستقرت فى اشبيلية الاسلامية ولعبت بنى خلدون دورا رئيسيا فى الحياة السياسية والعسكرية الى جانب عائلتين كبيرتين هم بنى ابى عبيدة وبنى ابى حجاج لعدة قرون الى جاء الوقت الذى شعروا فية بقرب سقوط اشبيلية فقرورا الرحيل الى بلاد المغرب العربى الى سبتة المغربية ثم الى عنابة حيث الدولة الحفصية فى زمن ابى  زكريا الحفصىى الذى استقلبهم احسن استقبال واستخدمهم فى الدولة فحافظوا على وجاهتهم الاجتماعية ومكانتهم السياسية والعلمية ؛ رغم رحيلهم وغربتهم .

واحتلت العائلة الخلدونية مراكز مرموقة فى الدولة الحفصية حتى وصل الجد الثانى لابن خلدون ابا بكر محمد بن الحسن الى تولى مهام مالية فى عهد السلطان الحفصى ابواسحاق بن ابراهيم بن ابى زكرياء ولكن تلك الوظيفة عادت عليه بالوبال فقد قتل خنقا فى محبسة وتم الاستيلاء على اموالة على يد الثائر الدعى احمد ابن ابى عمارة المسيلى على ان استولى على الحكم فى تونس ولم يمنع ذلك ابنه محمد من السير على طريقتة ابيه فقد شغل مناصب سياسية رفيعة فى بجاية وتونس ثم خوفا من مصير ابية ترك السياسة واستعفى من الحجابة للسلطان الحفصى ابى يحى بن الحيان .

اما محمد والد بن خلدون فلم يسير على خطا اجدادة فقد اشتغل بالعلم والفقة والادب ؛ وهذ ما اثر فى نشاءة ابن خلدون حيث يفع وقراء القران بالقراءات السبع صغيرا ودرس التسهيل لابن مالك ومختصر ابن الحاجب فى الفقة ؛ وكانت افريقية تزخر بكبار الشيوخ والعلماء ممن بلغت شهرتهم الافاق ولكن كانت لحملة ابى الحسن المرينى على تونس عظيم الاثر على حياة ابن خلدون حيث صاحب ولزم ابى عبدالله محمد بن ابراهيم الايلى المرافق للحملة واخذ عن العلم فى الاصلين والمنطق وسائر الفنون الحكمية والتعليمية واثر احتكاك ابن خلدون بعلماء المغرب فى توجهه الى دراسة الفلسفة واثر ذلك كثيرا فى مستقبل حياته الفكرية .

وكان لموت ابيه عظيم الاثر على حياته بعد ان توفى من اثر طاعون قادم من الشرق ؛ فانكب على الدراسة والعلم لعله ينسى ولكن فشل حملة ابى حسن المرينى على تونس احدثت فراغا علمي فى افريقية وذلك لعودة العلماء المرافقين للحملة الى المغرب العربى فاس ؛ فعزم على الهجرة الى المغرب العربى ولكن اثناة اخوة محمد عن السفر ومهد له عند الوزير بن تافراجين فعين فى خطة كاتب العلامة فى عهد السلطان ابراهيم بن اسحاق بن ابى بكر وجاءت الفرصة لابن خلدون للسفر الى فاس بعد خروجة مع السلطان لصد غزو امير قسطنطينة فانهزموا فنجا بنفسة الى ابه ثم الى تبسة ثم الى قفصة ثم الى بسكرة وفيها قضى الشتاء فى ضيافة عائلات  المزنى وبداءت مغامراته السياسية بمراسلة السلطان المرينى ابى عنان صاحب فاس .

مكتبة ايه الصفحة الرئيسية

فهرس كتاب عبدالرحمن بن خلدون

مكتبة ايه للنشر الالكترونى تتمنى لكم علم يثمر تقوى

 

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

من اشعار الجن

-
صورة
قصة عبيد ابن الحمارس الكلبى مع الجن : كان عبيد بن الحمارس الكلبي رجلاً شجاعاً، وكان نازلاً بالسماوة، أيام الربيع، فلما حسر الربيع، وقل ماؤه، وأقلعت أنواؤه، تحمل إلى وادي نبل فرأى روضة وغديراً، فقال: روضة وغدير وخطب يسير، وأنا لما حويت مجير. فنزل هناك، وله امرأتان: اسم إحداهما الرَّباب، والأخرى خولة، فقالت له خولة : أرى بلدة قفراً قليلاً أنيسها وإنا لنخشى - إن دجا الليل - أهلها وقالت له الرَّباب : أرتك برأيي، فاستمع عنك قولها ولا تأمنن جن الغريف وجهلها فقال مجيباً لهما : ألست كمياً في الحروب مجرباً شجاعاً إذا شبت له الحرب محرباً سريعاً إلى الهيجا إذا حمس الوغى فأقسم لا أغدو الغدير منكباً ثم صعد إلى جبل تبل فرأى شهيمة، فرماها فأقعصها، ومعها ولدها فارتبطه، فلما كان الليل هتف به هاتف من الجن : يا بن الحمارس قد اسأت جوارنا وركبت صاحبنا بأمر مفظع وعقرت لقحته وقدت فصيلها قوداً عنيفاً في المنيف الأرفع ونزلت مرعى شائناً وظلمتنا والظلم فاعله وخيم المرتع فلنطرقنك بالذي أو ليتنا شراً يجيك وما له من مدفع فأجابه ابن الحمارس : يا مدعى ظلمي، ولست بظالم اسمع لديك مقالتي وتسمع لا تطمعوا فيما لدي فما لكم...
قراءة المزيد

فهرس كتاب لا تحزن

-
صورة
  إذا اشْتَمَلَتْ على اليأسِ القلوبُ وضاقَ لما بهِ الصدرُ الرحيبُ   ولم تَرَ لانْكِشَافِ الضُّرِّ وَجْهـَاً ولا أغنـى بحيلتـِه الأريـبُ   أتاك على قُنُـوطٍ منك غَـوْثٌ يَمُـنُّ به اللطيفُ المسـتجيبُ   وكل الحـادثاتِ وإنْ تَنَـاهَتْ فموصـولٌ بها الفرجِ القريب فموصـولٌ بها الفرجِ القريب   الفهرس   مقدمة كتاب لا تحزن اخى لا تحزن لا تحزن ما دامت مهاجرا للتوبة هاجرا للذنوب مكتبة ايه الصفحة الرئيسية    
قراءة المزيد

فهرس كتاب الداء والدواء لابن القيم

-
صورة
كتاب الداء والدواء الجواب الكافى لمن سال عن الدواء الشافى لابن القيم الجوزية من هو الامام ابن القيم الجوزية : هوَ الإمام مُحمّد بن أبي بكر بن أيّوب بن سعد بن حريز الزرعي الدمشقيّ، والمُلقّب بشمس الدين وابن قيم الجوزيّة، ولِد ابن القيم في عام 691 للهجرة، ويُعرف بابن القيّم بغزارة عِلمه وسِعة اطّلاعه حيث برعَ رحمهُ الله تعالى في عُلوم عديدة من أبرزها علوم الحديث والفِقه والتفسير والسيرة، كما أنّهُ أجادَ العربيّة وفُنونها فكانَ هذا باباً لسعة فهمه لعُلوم الشريعة من خِلال فهم كلام الله تعالى وحديثِ رسولهِ عليهِ الصلاةُ والسلام وقد تلقى العلم عن شيخ الاسلام  ابن تيميه وابن الشيرازى والشهاب النابلسى لمحات من كتاب الداء والدواء وبعض ما ذكر  العلماء فى نفس ما تكلم عنه الامام ابن القيم وقد تم كتابة ما تم نقله من الكتاب بنفس لون هذة الجملة   الفهرس الذنوب تطبع على القلب المعاصى تذهب الحياء المعاصى تفسد العقل المعاصى تنسى الله المعاصى تضعف فى القلب تعظيم الرب الذنوب تحدث الفساد فى الارض المعاصى تلقى الخوف والرعب فى القلوب المعاصى تزيل النعم الْمَعَاصِي تُوجِبُ الْقَطِيعَةَ ب...
قراءة المزيد